30 de jul. 2011

FEDERICO MAYOR ZARAGOZA



La editorial Comanegra acaba de editar "Delito de silencio: ha llegado el momento. Es tiempo de acción", una publicación en la que su autor, Federico Mayor Zaragoza, exorta a los ciudadanos a que no permanezcan más tiempo silenciosos y espectadores, que se impliquen y tomen en sus manos las riendas de su destino.
Que digan: ¡BASTA!



29 de jul. 2011

STÉPHANE HESSEL

Ahora que llega al final de su vida -afirma-


la violencia vuelve la espalda a la esperanza. Hay que preferir la esperanza, la esperanza de la no-violencia. Es el camino que debemos aprender a seguir. Tanto por parte de los opresores como por parte de los oprimidos, hay que llegar a una negociación para acabar con la opresión; esto es lo permitirá acabar con la violencia terrorista. Es por eso que no se debe permitir que se acumule mucho odio. […]

Hessel aboga por la “insurreción pacífica”:

¿Cómo terminar esta llamada a indignarse? Recordando que, con ocasión del sexagésimo aniversario del Programa del Consejo nacional de la Resistencia, dijimos, el 8 de marzo de 2004, nosotros, los veteranos de los movimientos de Resistencia y de las fuerzas combativas de la Francia libre (1940-1945), que, desde luego, “el nazismo ha sido vencido gracias al sacrificio de nuestros hermanos y hermanas de la Resistencia y de las Naciones Unidas contra la barbarie fascista. Pero esta amenaza no ha desaparecido por completo, y nuestra cólera contra la injusticia permanece intacta”

No, esta amenaza no ha desaparecido por completo. Por eso, hagamos siempre un llamamiento a “una verdadera insurrección pacífica contra los medios de comunicación de masas que no proponen como horizonte para nuestra juventud más que el consumismo de masas, el desprecio de los más débiles y de la cultura, la amnesia generalizada y la competición a ultranza de todos contra todos”.

“Indignaos”



10 de jul. 2011

IDENTIDAD Y CULTURA

Cultura: “Es la manera en que un colectivo humano o parte de la sociedad vive, piensa, siente, se organiza, celebra y comparte la vida.

Identidad Cultural: Características comunes (modo de vida, costumbres y tradiciones) que posee un grupo de individuos que conforman una sociedad y que los hacen diferentes de otros grupos sociales.
Fenómeno histórico, producto de la fusión cultural de diversas etnias.
La culturización: “Proceso de cambio cultural que se deriva del contacto estable entre dos o más culturas distintas, contacto que tiene su origen en la colonización, la inmigración, el proselitismo religioso, ideológico o sectario, etc.”.


A pesar de la insistencia de algunos, El Estado es culturalmente diverso y las distintas comunidades expresan aunque no mayormente y por igual dicha diversidad. En los últimos años del siglo XX, la comunicación, las deslocalizaciones económicas debido a la necesidades laborales desde la postguerra “nacional” hasta la actualidad, la aceleración del proceso especulativo de urbanización, han incrementado la pluralidad cultural de las grandes ciudades, a través de procesos de migraciones, nacionales y en la actualidad también internacionales, facilitando así la escusa de la necesidad de potenciación de la cultura y pensamiento único, para vivir homogéneos y en la misma sintonía.

En los últimos años el impacto de este pensamiento único y cultural (Uniformidad cultural) que profiere el estado, consiste en imprimir con velocidad “el cambio” en la reinventada y subliminal “nueva época nacional” en línea con la tan sufrida globalización, caracterizada por una monopolización estructural y asimétrica, puesto que las estructuras de nuestra cultura global, no se ha formado, ni se está formado con la misma participación por todas las culturas que convivimos, en tanto que algunas se recalcan insistentemente, otras se les ignora sistemáticamente salvo en casos puntuales, no dejando de ser sólo hechos folklóricos en clave de tópicos sensacionalistas locales y a menudo muy lejos de su orígenes u idiosincrasia auténtica.

La “Uniformidad cultural” (una cultura para todos) a modo de consumo no deja de tener interesados defensores entusiastas y temerosos detractores, ya que para los primeros, esta instancia es la que permite el enriquecimiento en la difusión de las ideas (sus ideas) y sus valores a proferir, mientras que los segundos vemos en esta “treta” una vez más, la pérdida de lo plural y autóctono a la vez histórico de nuestro origen, y el derecho universal de compartir e interactuar libremente mediante su potenciación y el conocimiento real de las mismas, con cada una de las comunidades culturales existentes.


Concepciones alternativas a la identidad
“cultural nacional"

No se trata de aplastar o eliminar lo que entienden como local o provinciano, ni de imponer criterios y esquemas desde su poder cultural nacional, sino de generar una dinámica común que, precise y persista en la difusión del conocimiento y obligue desde el respeto a respetar las diversas realidades culturales integrantes y sus particularidades.


1. Constructivista: Definida por quienes determinan los fines del conjunto de la nación. La identidad nacional cambia según cada uno de sus componentes de participación.
2. Esencialista: Las identidades culturales están formadas por unos conjuntos y experiencias comunes y valores compartidos, constituidos y acumulados desde el pasado como una esencia de ser para siempre, lengua, cultura, tradición, arte, etc..
3. Histórico-Estructural: La identidad nacional debe ser la combinación veraz de todo lo histórico y tradicional, velando por la evolución libre de cada comunidad que lo forma y sin excepciones. La identidad de cada cultura no es inmóvil, cambia y se enriquece tomando y aportando de y a las nuevas generaciones con nuevas y diversas realidades. La riqueza plural de las mismas y en su conjunto es la que debe tutelar el estado, no otra.


Ventajas: Mayor creatividad, Difusión de los conocimientos, Intercambio cultural, Cohesión social, Riqueza plural, Diversidad, Consecución de mayores valores universales.
Desventajas: Estandarización cultural agresiva, Ideología mono culturalista, Discriminación, creación y escisión de minorías, Sectarismo económico, institucional y cultural, Perdida de identidad cultural, Abolición de valores y tradiciones, Uniformidad cultural, Obtención de un estado excluyente.

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El Rechazo: IGDIGNAOS! Pacíficamente y sin violencia.
No caer en el error del fundamentalismo: “Excluir a los que excluyen”.
La aceptación incondicional:  Es la del neoliberalismo. “ Globalización y Mercados”
Todos los que no piensan igual somos: Radicales, Perros-Flautas o peor, Terroristas

Debemos aceptar la gran oportunidad: Vivimos con insospechadas posibilidades tecnológicas de relación y la capacidad de interactuar con asombrosa rapidez, la que nos proporciona la prontitud de nuestro pensamiento.
Debemos discernir y advertir entre: Lo verdadero y la intoxicaciónes del sistema y los gravísimos riesgos que se encierran.

dandreu